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白色為五正色之一

在中國政治文化史上有著極高地位

白在物質(zhì)層面與精神層面

均有著超越其他色的神秘感及表現(xiàn)力

據(jù)考訂“白”的本義是日光

而歷史上中國白亦呈現(xiàn)出五光十色的白

01

言色之白

色白,，是中國傳統(tǒng)繪畫中所使用的白色顏料,?！稘h官典職儀式選用》記載：“胡粉涂壁,，紫青界之,?！焙凼菍鹘y(tǒng)白色顏料的統(tǒng)稱,，中國畫中傳統(tǒng)白色有: 銀白,、錠粉,、蛤粉、盧干石粉,、碎碟粉,、白土粉和鉛粉。

銀白：其色發(fā)瑩白,。繪畫中使用的銀白是用云母制成的,，唐朝繪畫使用云母色，畫好后在八成干時用干凈的薄布輕輕擦之,，將浮色擦去,，其色才有光澤。

圖片唐 敦煌壁畫

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言物之白

物白,，一為自然物白,，二為人造物白。

自然物白可見于詩詞中的描繪，如霜白,、月白,、精白、荼白等,，詩詞中對自然萬象白色的描述,，形成了色彩意象。

霜色：又稱為雪色,、雪白,。是古人對于霜雪之白的形容。

月白：屬于自然的色彩,，形容皎潔純凈良夜下,、月亮高掛朗照的顏色。

將自然色彩賦于器用之上,，加上精湛的工藝,，出現(xiàn)了造型優(yōu)美，色彩溫潤的造物之白,。如瓷器,、玉器。

甜白：指瓷器的一種釉色,，明永樂時期景德鎮(zhèn)御窯廠創(chuàng)燒的甜白釉,。色澤潔雅素凈，細看之下給人一種甜美之感,，故名甜白,。

如故宮博物館典藏的甜白釉僧帽壺， 造型端莊秀麗,，釉面恬靜瑩潤,，釉色白如凝脂。

玉白：一般解釋為玉的顏色,，即略帶淡青色的瑩白色,。如乾隆御題白玉桃式洗。

03

言意之白

中國傳統(tǒng)的五色體系把青,、白,、紅、黑,、黃視為正色,，分別代表東、西,、南、北、中五個方向,，對應木,、金、火,、水,、土五行。五色觀富含中國傳統(tǒng)人倫思想和深層次的文化內(nèi)涵,?！墩f文》云：“白，從入合二”,，“二”字象征著天地間,，入是指日光進入天地間。所以白字的本意,，取陽光灑落于天地間的景象,，傳達悠遠寬廣的空間感和純凈圣潔的視覺感。

《詩》曰：“言念君子,，溫其如玉”可見古人亦以白玉比德君子,。

梅堯臣詩云：“白麻新拜大丞相，黃紙首除南省郎”,，皇帝和官府的正式詔令文告都用黃紙,，但重大事務卻用白麻書寫。此白具有禮儀之意,。

中國書畫“留白”是以虛實相生,、計白當黑等繪畫理論為依照，體現(xiàn)道家“無為而無不為”境界,，通過空靈,、深邃氣韻，渲染出畫面意境,。西方畫家巴爾蒂斯評述中國藝術:“他們的畫不僅僅是對自然的描摹, 而是思想的生動體現(xiàn), 是哲理的表現(xiàn)方式,。”

如馬遠的代表作《寒江獨釣圖》一舟,、一翁,。通過大量的留白，展示寒江獨釣幽靜,、渺茫的意境,。

宋 馬遠《寒江獨釣圖》局部

書畫留白，留給人想象空間,，達到“無聲勝有聲”的妙處,。

04

白色空間應用

邦弗特白,，將自然萬象中的白，應用在家居空間,，帶給人無限想象,，家居風格多彩不停。

邦弗特「雪肌白」,，與流行的極簡與輕奢主義高度契合,，讓家居生活最終回歸于內(nèi)心。

邦弗特「雪山白」,，宛如漫步巍峨雪山之中,，純凈、灑脫,、恣意,、瀟灑，忘卻生活的煩惱,，走入忘我境界,。

邦弗特「膚感白」，搭配青檸色,，空間呈現(xiàn)清新自然的氛圍,，構造愉悅人心的色彩空間，制造出時尚靜奢的生活美學,。

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